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以社會批判理論著稱的法蘭克福學派從20世紀20、30年代之交建立至今已經歷了80多年的歷程,主要表現為三個時期。①從“啟蒙辯證法”到“為承認而斗爭”,每一時期都表現為理論的轉向與哲學基礎(方法)的變動,從三個時期的顯性與隱性的理論轉向與哲學基礎嬗變進行雙層考察,可從整體上把握批判理論的重要特點、分歧以及內在邏輯。
在西方馬克思主義學派中,法蘭克福學派的哲學立場和政治主張強調馬克思主義面臨的深刻危機:晚期資本主義的統治愈來愈依賴于“操作意識”和“文化工業”,無產階級也被富裕社會的“消費控制”所同化,“異化”的普遍存在導致了批判意識的消失,所有的意識形態都服務于神秘化和普遍性,因而他們將其意識形態批判擴大到對現代資本主義社會中所有精神文化現象的批判。因此,早期的法蘭克福學派以自由為目標,主張“批判現存的東西”,致力于“發展批判的辯證思維”,他們力圖把馬克思主義、存在主義、弗洛伊德主義和新黑格爾主義等思想結合在一起,建立起能喚起人們解放意識的社會批判理論。
霍克海默力圖改變格律恩堡的研究思路,將社會哲學確定為新的研究方向,并與馬爾庫塞一道確立了批判理論的基本綱領,強調“批判理論”概念不是在康德純粹理性批判意義上使用的,而是在青年馬克思的政治經濟學辯證批判意義上使用的?!蹲呦蚬ぞ呃硇耘小放c《啟蒙辯證法》是理解霍克海默理性批判的重要著作。他指出,批判理論是與經驗聯系起來的,但是與傳統理論不同,批判理論從作為人類活動目標的歷史分析中,特別是從將會滿足整個共同體需要的社會合理組織觀念中推出某些觀點,這些觀點內在于人類勞動中,沒有被個體和大眾精神所正確把握,他把批判理論集中于對工具理性和啟蒙的批判。